文物里的中华民族共同体丨热瓦克佛寺遗址：沙漠深处的丝路文明密码

　　■开栏语

　　天山南北，古迹无言。一砖一瓦不仅镌刻着岁月沧桑，更串联起各民族交往交流交融的历史印记。

　　5月12日，由自治区党委宣传部组织的“循着古迹看新疆”主题采访活动启幕。即日起，石榴云/新疆日报推出“文物里的中华民族共同体”栏目，将跟随采访团的足迹，深入故城遗址、石窟寺院、古道烽燧，解锁文物背后的时光密码，定格文明交融的不朽印记，展现中华民族多元一体格局在天山南北的生动例证。

　　让我们一同出发，循着古迹，看见新疆的壮阔历史，看见岁月长河中永不磨灭的文明之光。

　　天山网-新疆日报记者 贾春霞

　　从和田市向北驱车1小时，在塔克拉玛干沙漠中，可见一座土黄色的佛塔矗立在连绵的沙丘之间——它是热瓦克佛寺遗址的核心。

　　5月12日，当记者随“循着古迹看新疆”主题采访团，沿着蜿蜒的木栈道踏入遗址，在被风沙侵蚀的残垣断壁间，仿佛听到了丝绸之路上东西方文明交融互鉴的往事。

热瓦克佛寺遗址。记者 贾春霞摄

　　遗迹探秘：重现丝路佛光

　　“大家现在看到的这组建筑，是以佛塔为中心的寺院建筑群。整座佛塔上圆下方，虽然塔顶已残损不全，但依然能看出它由黏性极强的土坯砌筑而成，呈现出十字形塔基的形制。”站在木栈道上，洛浦县博物馆馆长夏提努尔·斯迪克指着前方的残塔介绍。

　　顺着她手指的方向望去，圆柱形的佛塔主体已布满沟壑，下方的方形台基依旧清晰可辨。四面的登塔台阶虽已被岁月磨平了棱角，却依稀可见曾有的路径。夏提努尔介绍，佛塔外围有一个方形院落，如今东、北两面院墙保存较好，西墙已被流沙掩埋，南墙风化严重。墙体内外两壁以石膏粉刷，院墙内外立有多尊高大的泥塑佛像。可惜的是，院落和佛像大多已被黄沙掩埋。

　　热瓦克佛寺遗址是古丝绸之路南道重镇——于阗（今和田及周边一带）曾经多元文化荟萃、佛教传播盛行的证明，史料记载它曾“佛寺林立、僧人云集”。

　　大约公元前1世纪，佛教传入新疆地区，此后于阗、龟兹（今库车及周边一带）、高昌（今吐鲁番一带）相继成为佛教文化中心。

　　热瓦克佛寺的始建年代并无明确记载，考古学家结合早年流失海外的文物及建筑本身的形制推断，佛寺大约始建于公元2世纪至3世纪，持续使用至唐代。

　　“热瓦克佛寺遗址拥有罕见的十字形塔基和覆钵式佛塔，院墙内外曾装饰有高大的木骨泥塑佛像、精美浮雕及少量壁画。这些带有鲜明犍陀罗风格的造像，是和田作为古代佛教中心及佛教在中国传播早期重要站点的有力实物证明。”和田地区博物馆馆长张化杰说。

和田地区博物馆的展出的泥塑佛头像。记者 贾春霞摄

　　文物之殇：历经沧桑劫难

　　热瓦克佛寺亭台楼阁式的布局，不仅展现了宗教建筑的庄严气韵，更见证了佛教传入新疆地区并与当地文化深度融合的过程。然而，这座承载着厚重文明密码的佛寺，在近代却遭遇了令人痛心的劫难。

　　1901年，斯坦因带着他的英国探险队在这里进行了长达8天的发掘，盗走大量文物并拍摄了300多英尺的照片底片，绘制了详尽的遗址全图。1906年，他卷土重来，又掠走一批珍贵文物。1928年，德国人椿克尔在遗址大肆挖掘，装满6箱文物准备运往国外，随后这些文物虽然被当地扣留，但最终仍流失海外。

　　西方探险家的掠夺给遗址造成了不可逆的破坏。据统计，斯坦因当年清理出91尊佛像，其中大部分是2米到3米高的巨型佛像，因体积过大无法搬运才侥幸留存，只带走了小件文物。而椿克尔为了运走大佛像和壁画，竟通过暴力切割将其分成块来运输，导致佛像和壁画支离破碎。如今，人们只能通过泛黄的考古报告和老照片，去想象它们昔日的样貌。

　　在西方掠夺者不断破坏的情况下，中国学者和当地政府开启了艰难的抢救性保护。1942年，洛浦县政府组织人手发掘遗址，时任县长周宝成雇佣当地农民重点清理了寺院北墙区域，挖出了3尊涂金塑像、20尊完整的泥塑佛像，以及五铢钱、泥猴、珠子等珍贵文物。

　　如今，在和田地区博物馆的展柜里，珍藏着为数不多的泥塑佛像残件。其中一个较大的泥塑佛头像，卷发高耸、脸型长圆、眉眼细长、双目微闭、鼻梁高直、唇显笑状、神态平和，具有明显的犍陀罗艺术风格。它们如同热瓦克佛寺遗址一般，静静细诉往事。

复原的佛塔模型。记者 贾春霞摄

　　科学守护：传承历史文脉

　　作为全国重点文物保护单位及国家3A级旅游景区，热瓦克佛寺遗址的保护与利用工作正在推进。由于该遗址至今尚未进行过规范全面的考古挖掘，目前的工作重心聚焦于“本体保护”。

　　“虽然院墙等遗迹已被风沙掩埋，但这在一定程度上隔绝了光线和空气，减少了文物出现粉化、脱落、起甲等病害，客观上形成了一种自然的最佳保护状态。”张化杰说，当前文物部门不仅对佛塔本体进行了专业加固，维修了防护围栏，还针对沙漠环境的威胁，实施了约30万平方米的草方格固沙工程，有效遏制了风沙的持续侵蚀。

　　“我们设立了专门的看护人员，全天候巡查保护遗址。”夏提努尔介绍，随着景区配套设施的完善，游客接待中心、木栈道、观景台等设施相继建成，既方便了游客观览，也保护了遗址。目前，遗址成功申报为自治区考古遗址公园，并冲刺国家考古遗址公园的创建。

　　在遗址附近的展厅里，一座复原的佛塔模型向世人展示着热瓦克佛寺昔日的风貌。其严谨的布局不仅重现了宗教建筑的庄严气韵，也透露出丝绸之路上东西方文化交汇的气息。在游客服务中心，两幅僧人画像格外引人注目，一幅是三国时期西行求法的朱士行，另一幅则是唐代高僧玄奘。据推测，玄奘取经返回时可能在热瓦克讲经，进一步印证了这里在佛教传播史上的重要地位。

　　“未来，我们将继续推动遗址的保护与发掘工作。待技术条件成熟，计划采用建设保护大棚手段，既防风沙又防日晒。”张化杰说，“还将在确保文物安全的前提下，开展考古发掘，向世人充分展现和田的历史文化魅力，为铸牢中华民族共同体意识、推进中华民族共同体建设提供更多坚实的历史依据。”